而不信任纪实主义的，常常带有不可知论的色彩，比如像康德那样，认为我们所感知的物体之外，还有一种本质真实存在，这在某种程度上很像康德提出的一个人们永远都没有办法接触到的物自体的概念，这为后来的理论家们带来了启发，也带来了麻烦孙雁彬认可纪实主义是达到真实的手段，认为可以通过纪实一现象真实达到本质真实。
而不信任纪实主义的，常常带有不可知论的色彩，比如像康德那样，认为我们所感知的物体之外，还有一种本质真实存在，这在某种程度上很像康德提出的一个人们永远都没有办法接触到的物自体的概念，这为后来的理论家们带来了启发，也带来了麻烦孙雁彬认可纪实主义是达到真实的手段，认为可以通过纪实一现象真实达到本质真实。